在物質(zhì)生活條件非常豐富的現(xiàn)代，浮燥已經(jīng)是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。很多做為個(gè)體的人浮燥的生活著，很多做為一個(gè)本應(yīng)該具有歷史責(zé)任感和行業(yè)使命感的企業(yè)也越來(lái)越懷抱浮燥之心?？v觀整個(gè)家具行業(yè)也是如此。工匠這個(gè)詞我們并不陌生，回顧并不發(fā)達(dá)的歷史過(guò)去，家具行業(yè)歷來(lái)也從來(lái)不缺少有責(zé)任感的工匠師傅?？墒沁z憾的是，隨著文明的發(fā)展，工匠越來(lái)越淡出人們的視線。工匠精神如同那些曾經(jīng)燦爛在我們?nèi)祟惿L(zhǎng)河里的古文明和文化，漸行漸遠(yuǎn)，甚至逐漸被遺棄進(jìn)歷史的搖籃。為此，我們必須得面壁反思……

　　工匠精神是那種存一顆工匠般的心去做事，去生活，把工作是一種修行的去踐行自己的使命。

　　在國(guó)外曾經(jīng)有一家企業(yè)研究機(jī)構(gòu)做過(guò)一項(xiàng)調(diào)研總結(jié)，壽命超過(guò)200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球*多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些**，是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?他們也曾經(jīng)反復(fù)研究了這些長(zhǎng)壽企業(yè)，發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種類似“工匠精神”的精髓。

　　很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他們代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功的企業(yè)家身上都具有這種工匠精神。

　　“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。

　　瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心來(lái)制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維與理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，別無(wú)所求。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷全球、成為傳承百年的經(jīng)典典范。

　　工匠精神并不是瑞士的**，在日本的企業(yè)之中，日本式管理有一個(gè)絕招:“用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。”這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。

　　在獲得奧斯卡*佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)的日本影片《入殮師》(入殮師就是殯儀館里的葬儀師)里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過(guò)他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。

　　工匠之術(shù)---用的方法，創(chuàng)造價(jià)值

　　“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了***的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，不僅專業(yè)、而且專注。在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。

　　比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境突然變得惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。企業(yè)的核心因素是人，而企業(yè)脫離了這種困境的*佳途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。

　　工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們不斷享受著產(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。與其他企業(yè)熱衷于“圈錢---做死某款產(chǎn)品---出新品---圈錢”不同。打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足著自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，*終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在于消費(fèi)者的手中與口頭之中。

　　工匠用工作獲得金錢，但工匠不為錢而工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。工匠精神并不是舶來(lái)品，(莊子)中就有記載了一個(gè)“庖丁解牛”的故事。相信很多人都比較熟悉這則典故。

　　廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁有聲，無(wú)一不和音律的。

　　梁惠王問(wèn)：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”

　　廚師回答說(shuō)，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。

　　廚師還說(shuō)：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái)，動(dòng)起刀來(lái)非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。

　　庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。

　　工匠之行---在行動(dòng)中體悟修行的樂(lè)趣

　　工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)久以來(lái)，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種工匠精神缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為天方夜譚，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、 重塑工匠精神，是企業(yè)生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

　　做家具企業(yè)的我們，有太多的案例和太多的痛值得我們?nèi)シ此既W(xué)習(xí)。缺乏工匠精神的企業(yè)，勢(shì)必也如同一具缺乏靈魂的軀殼，不可能有自己的核心技術(shù)，核心凝聚力，更不可能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)有自己的優(yōu)勢(shì)。只有我們保持專注、專注、敬業(yè)、敬心的態(tài)度對(duì)待我們的事業(yè)，懷著一顆安定的工匠心態(tài)來(lái)打造、撫摸我們手中的每一根木頭，才能構(gòu)造我們強(qiáng)大的凝聚力，才能做出百年基業(yè)，萬(wàn)年長(zhǎng)青。“每一件家具，我們都精雕細(xì)琢，每一份信任，我們都用心回報(bào)。”這是每一個(gè)新加入木之屋企業(yè)的員工所必須深刻理解的第一句話。因?yàn)?，如果我們一旦失去工匠精神，那么我們有什么資格去談夢(mèng)想、談信仰、談責(zé)任……